Así que blanco, lo que se dice blanco, no debería figurar otra vez como lo representativo del 80 por ciento de la población de Puerto Rico, algo que con un leve vistazo cualquiera nota que no puede ser verdad.
Independientemente de la variedad de matices en los tonos de piel de la población puertorriqueña y en la prevalencia de ciertos tipos de rasgos en diferentes zonas del país, la realidad es que somos una mezcla y socialmente tenemos una manera de identificarnos que no aparece en el Censo, diseñado con unos parámetro raciales propios de Estados Unidos...
...la raza y la etnicidad se utilizan como sinónimos. “En definición, son parecidos, pero la raza hace referencia a algún origen biológico que a veces se refleja en rasgos físicos. La etnicidad es lo cultural”...
“El problema está en que los criterios que se usan en Puerto Rico para distinguir las razas son diferentes a los de Estados Unidos. Nosotros tendemos a evaluar la raza, según el fenotipo -color de piel, rasgos faciales, textura del pelo. El fenotipo es lo que prevalece a la hora de diferenciar”...
La raza es una construcción social. “Surgió en el siglo XVIII y XIX, formalizado para esa época porque estaba en auge la esclavitud y había que justificarla”...
“A los puertorriqueños, casi como un mantra, nos dicen que somos la mezcla de tres razas, pero eso no salió en el Censo (del 2000). Somos más blancos que en Estados Unidos. Nos creemos que somos blancos”...
Aunque la identidad racial no necesariamente figura en las opciones del Censo, el encasillado de otros es el espacio perfecto para plasmar una definición más apropiada, según los criterios de cada cual.
La alternativa que se escoja no tiene que ser blanco solamente. En la opción de alguna otra raza se puede escribir mestizo, mulato o el tan culturalmente nuestro trigueño.
Lunes, 22 de marzo de 2010,
Arys L. Rodríguez Andino / Primera Hora
Editado por la autora de este blog
Entradas
No hay comentarios.:
Publicar un comentario